Verborgen unter der Oberfläche von Paraschat Pinchas haben die Weisen eine sehr ergreifende Geschichte entdeckt. Moses, der seine Schwester und seinen Bruder sterben sah, wusste, dass seine Zeit auf Erden sich dem Ende zuneigt. Er betete zu Gott, einen Nachfolger zu berufen: „Möge der Ewige, der Gott des Geistes in jedem Leibe, einen Mann über.

Pinchas führt uns zwangsweise an die Tatsachen heran. Unzucht steht in Kontrast zu Keduscha, Heiligkeit. Die Jüdische Ehe bleibt für viele ein Problem. Was ist der Nutzen der Ehe im Allgemeinen und von der Chuppa ganz besonders? Viele finden heiraten altmodisch. Was versäumen wir wenn wir uns entscheiden, nicht zu heiraten? Rav A. Moss besagt,.

Tslofchad hatte fünf Töchter: Machla, Choĝla, Noa, Milka und Tirtsa. Als sie einen Teil im Land Israel bekommen wollten, waren sie fast 40 Jahre alt. Sie konnten keine guten Männer finden; deshalb waren sie unverheiratet. Weil Tslofchad keine Söhne hatte, befürchteten sie, dass sie nichts in Israel haben würden. Sie hatten Angst, dass der Name.

„HaSchem (G’tt) sprach zu Mosche: „Gehe gegen die Midianiter vor wie gegen Euere Feinde und überwinde sie“ (Numeri/Bemidbar 25:16). Zwei Dinge waren schief gelaufen: 1.     Ba’al Peor, dass das Symbol für Götzendienst ist; 2.     Kosbi bat Tzur, was Unzucht und Ehebruch symbolisiert. Im Passuk (Vers) stehen die Worte: „Gehe gegen die Midianiter als Euere Feinde.

Zusammenfassung Der Ewige bietet Pinchas Seinen Friedensbund an, weil dieser das Recht des Ewigen in Anspruch genommen hat, indem er der Midianiterin und ihrem Liebhaber das Leben nahm. Gleichzeitig befiehlt der Ewige, die Feindseligkeiten gegen die Midianiter zu eröffnen, weil sie die Juden in die (götzendienerische) Falle tappen ließen. Mosche und Elazar müssen von dem.

„Mosche nahm Jehoschu’a und legte seine Hände auf ihn“ (27:22-23). Nach Raschi gab Mosche Jehoschu’a eine „Semicha“, was wörtlich Handauflegung bedeutet. Er autorisierte ihn als Anführer des Jüdischen Volkes und erfüllte ihn mit dem Geist G’ttes. Autorisierung Dies ist der Vorläufer von der Semicha, einer Autorisierung, die Rabbiner ihren Schülern erteilen, wenn diese zu würdigen.

In den Pirkej Awot, den Sprüchen der Väter (5,1), findet sich eine bemerkenswerte Aussage: „In zehn G’ttlichen Aussprüchen wurde die Welt erschaffen. Was lässt sich nun daraus ableiten? Sicherlich hätte die Welt in einem einzigen Ausspruch erschaffen werden können. Und doch ist es so, damit die Bösen umso mehr bestraft werden, die die Welt zerstören,.

Im vierten Buch der Tora, Bemidbar/Numeri, lesen wir eine merkwürdige Geschichte über den König der Amoriter, der völlig besiegt wurde. Aber es sind einige Überlegungen im Text im Spiel, die ohne Hintergrundinformationen nicht nachvollziehbar sind. Außerdem gibt es danach ein unverständliches Gedicht. Lies weiter. Lass mich durch dein Land ziehen Num (21,21-30): „Da sandte Israel.