In der Thora handelt es sich
- um echte Menschen, die Mitten im Leben standen,
- eine direkte Verbindung zu ihrer wirklichen Umwelt hatten,
- der Menschheit etwas zu erzählen hatten
- und „Vorne vorweg gingen“
Nehmen wie Awraham als Beispiel, einen geistigen Giganten, der „über Grenzen hinweg“ denken konnte (in Englisch heisst das „out of the box“) und sich nicht vom Tagesgeschehen meschugge machen liess.
DER TURM VON BABEL
Er wird mit dem Mega-Projekt des Turmes von Babel konfrontiert, wobei alle anderen großen gegenwärtigen Bauprojekte vollkommen ins Nichts versinken.
INNOVATION
Awraham und Sarah waren mit der Innovation beschäftigt, also mit neuen Ideen und Kreativität. Ihre Mit-Weltbürger waren in einem Denkschema eingerostet, bei dem allerhand Götzenbilder und schwarze Magie im Mittelpunkt standen.
Awraham und Sarah hatten Marktforschung betrieben und wurden fündig. Sie begannen eine neue Vorgehensweise, die besonders zielgerichtet war und die auf keinem Gebiet Möglichkeiten zum Ausweichen zu ließ.
Sie entdeckten die Menschheit und das Ziel der Schöpfung auf Neue. Awraham und Sarah haben den Monotheismus „promoted“, also ihn, in moderner Sprache gesagt, werbewirksam gesteuert. Im “Schema Israel“ findet diese Handlung ihre verbale Form.
UNIVERSELLE RELIGION
Das Credo des Judentums „Schema Jisraejl, Höre Israel, Ha`Shem ist unser G“tt, Ha`Shem ist Einzig“ hat übrigens eine universelle Bedeutung.
Wir sind kein Stämmeg“ttesdienst.
Unser Glaube ist für die ganze Welt gedacht.
Der Vers „Schema Jisraejl“ bedeutet an für sich „höre Israel, G“tt, der jetzt noch unser G“tt ist, wird irgendwann Einzig für die gesamte Welt sein“ (Raschi).
Ab dem Sinai kommend, wird der Monotheismus via Am Jisraejl, also via dem Jüdischen Volk, irgendwann von allen Völkern angenommen werden. Kenntnis über G“tt führt zur Liebe für den Allmächtigen und für den Mitmenschen.