Der Schabbat ist wichtiger als das Tabernakel



Am 10. Tischri, an Jom Kippur, erhielten die Juden wegen der Anbetung des Goldenen Kalbes Vergebung. Die Erstellung des Mischkan (des Tabernakels) sollte das Zeichen sein, dass diese Verfehlung verziehen war.

Am Tag nach Jom Kippur versammelte Mosche das gesamte Jüdische Volk und erklärte: „An sechs Tagen darf Arbeit verrichtet werden, aber am siebten Tag solltet Ihr Euch von aller Arbeit enthalten“.

Interessant ist die passive Formulierung: „darf Arbeit verrichtet werden“. Möchten wir am Schabbat tatsächlich ruhen oder besser gesagt, uns ausruhen, dann sollten wir uns während der sechs Werktage nicht allzu aktiv abhetzen und mit dem Kampf um den Alltag beschäftigt sein.

Weshalb musste die Heiligkeit des Schabbats nochmals betont werden?


Die Juden in der Wüste waren mit der Erstellung des Heiligtums vollkommen ausgelastet. Dieses war dem Umfeld gegenüber ein Zeichen, dass jener Schandfleck der Anbetung jenes absichtlichen Götzen, das goldene Kalb, so kurz nach der Offenbarung der Thora, erloschen war.

G“tt würde SELBER in ihrer Mitte wohnen. Alle Andacht war auf dieses nationale Monument des erneuerten Selbstvertrauens und der gesteigerten Verbundenheit mit dem Allmächtigen gerichtet.

Deshalb musste die Heiligkeit des Schabbats nochmals betont werden.