„G“tt rief Mosche und sprach zu ihm aus dem Zelt der Zusammenkunft“ (1:1) Mosche wartete sich der Schechina zu nähern, bis G“tt ihn selbst dazu einlud. Mosche fühlte sich dort intensiv zu hingezogen. Mosche verband Bescheidenheit (Aniwut) mit dem Empfinden des Verhaltens. Ohne diese geht es in unserer Beziehung zum Allmächtigen schief. BESCHEIDENHEIT (Aniwut) Heutzutage.

Wajikra ist das dritte Buch der Tora. Wajikra ist das Buch der Opferungen und bespricht den gesamten Prozess bezüglich der Opferungen, d.h. was, wie und ab der Erbringung bis zur Ausführung. Alle Opfergaben wurden zu einem zentralen heiligen Ort gebracht, zum Mischkan, dem Tabernakel. –          Wajikra heißt auch Torat Kohanim – die Lehre der Priester..

Der Tempel als dankbare Gegenleistung für die Schöpfung Mischkan und Mikdasch Am Anfang des Buches Genesis, Bereschit, erschafft HaSchem (G“tt) das Universum. Dieses bildet die Ausgangsbasis für jede und gesamte menschliche Kreativität. Hier ist die Arena für die menschliche und tägliche, ungeweihte Arbeit (chol in Ivrit). Der größte Teil unseres Universums ist dazu bestimmt, unseren.

Vajikra bedeutet: „und dann rief“, Aber das Alef am Ende dieses Wortes Vajikra steht im Toratext ganz kleingeschrieben. Weshalb? Da G“tt Mosche anlässlich der Einweihungszeremonie des Mishkans, des mitziehenden Heiligtums in der Wüste, zu sich rief. G“tt sprach von Angesicht zu Angesicht nur mit Mosche. Alef als Buchstabe kann auch „lernen“ bedeuten. Gib nicht mit.

  Pekudej wird gelegentlich auch als die „Parascha des Buchhalters“ bezeichnet, denn gleich zu Beginn steht die geprüfte Abrechnung der Geld- und Sachspenden für das Heiligtum. So lehrt uns die Tora die Notwendigkeit finanzieller Transparenz. Doch unter der manchmal trockenen Oberfläche verbergen sich zwei außergewöhnliche Geschichten. Die eine findet sich in der Parascha der letzten Woche,.

Bescheidenheit zeichnen den religiösen Menschen aus Was genau ist Religion? Darüber ist viel geschrieben und nachgedacht worden. Die Religion ist in der westlichen Gesellschaft ziemlich an den Rand gedrängt worden, ist aber keineswegs aus der modernen Realität verschwunden. Religion ist schwer zu beschreiben und manchmal unmöglich in einem nicht-religiösen Umfeld zu erklären, weil religiöse Menschen.