Der Augenblick war gekommen. Moses stand an der Schwelle des Todes. Er hatte miterlebt, wie seine Schwester Miriam und sein Bruder Aaron vor ihm gegangen waren. Er hatte zu Gott gebetet – nicht um ewiges Leben, nicht einmal um ein längeres Leben, sondern einfach nur: „Lass mich hinüberziehen und das gute Land jenseits des.

Aber die Quellen der Weisheit waren für ihn geschlossen „Mosche ging damals und sprach diese Worte zu ganz Israel; er sagte zu ihnen: „Ich bin jetzt hundertundzwanzig Jahre alt – ich kann nicht mehr hinaus gehen oder hineinziehen und G“tt sagte zu mir: den Jordan wirst Du nicht überschreiten…Jehoschua wird an Deiner Stelle überschreiten, so.

Missbrauchen Sie nicht Ihre Rechte. Auch verbale Beleidigungen sind in den Augen Gottes ein schweres Vergehen Schabbat Nizzavim Vajelech. An diesem letzten Schabbat vor Rosch Haschana standen wir alle noch einmal vor HaScheem (G’tt): Derjenige, der für gerecht befunden wird, wird für das Leben eingeschrieben werden. Die Entscheidung für diejenigen, die sich in der Zwischenkategorie.

Das letzte, 613. Gebot der Tora lautet: »Jeder soll für sich selbst eine Tora-Rolle schreiben«, Rabbiner zitieren fast immer Rabbiner aus früheren Generationen, wenn sie ihre Texte bearbeiten – natürlich nicht, ohne auch die redaktionelle Leistung ihrer rabbinischen Kollegen zu erwähnen. Es gibt eine alte jüdische Tradition, die besagt, dass das Zitieren nicht nur für.

„denn ich schliesse den Bund mit denjenigen, die heute hier vor HaSchem anwesend sind und mit denjenigen, die heute hier nicht mit uns sind“ (Deut. 29:14). Der Bund wird auch mit den künftigen Generationen geschlossen. Folge nicht der wörtlichen Bedeutung. Mache nicht den Fehler, hier zu übersetzen, dass der Bund geschlossen wurde 1.    mit allen.

der Masterplan G“ttes „und HaSchem wird euere Gefangenschaft zurückkehren lassen und Mitleid mit euch haben. Und er wird zurückkehren und euch aus allen Völkern zusammen sammeln, unter denen er euch verteilt hatte“ (Deut. 30:3). Dieser Passuk, dieser Satz, hat verschiedene Bedeutungsebenen: 1.       Es steht „Weschav“: G“tt Selbst wird zurück kehren. Eigentlich hätte da stehen sollen:.

Der letzte Abschnitt der Tora ist das fünfte Buch Mose, Devarim. Das Buch Deuteronomium wurde in fünf Wochen geschrieben und enthält eine lange Ansprache von Mosche (Dtn 1,1-5): „Dies sind die Worte, die Mosche zu ganz Israel diesseits des Jordans in der Wüste sprach (…). Es geschah im vierzigsten Jahr, im elften Monat, am ersten.

„Nicht nur mit Euch allein schließe ICH diesen Bund aber auch mit jedem, der heute nicht bei uns ist“ (Devarim/Deut. 29:14-15) transseelische Beziehungen Mosche ließ die Neschamot (die Seelen) aller künftigen Jüdischen Generationen mit schwören, dass sie die Thora befolgen würden. Gibt es eine Verbindung, einen Bund zwischen den Seelen der jetzt lebenden und denen.

ob Patienten das Recht haben, alles in Bezug auf ihre Krankheit zu erfahren * Das Leben und den Tod habe ich Euch vorgelegt, den Segen und den Fluch; Ihr werdet das Leben wählen, damit Ihr und Euere Kinder leben sollen“ (Deut. 30:19). Diese philosophisch anmutende Vorgabe bekam für mich ganz scharfe, praktische Kanten, als für.