Ein kleiner semantischer Hinweis verrät den Hintergrund der Diskussion zwischen Mosche Rabbenu und den Stämmen Ruben und Gad Was war geschehen? Die Juden befanden sich auf der anderen Seite des Flusses Jarden (Jordan) im heutigen Jordanien. Die Stämme Ruben und Gad wollten dort bleiben. Die Tora beschreibt das in vielen Worten (Num. 32:1-18, gekürzt): „Die.

Matot Mass’ei besteht aus der 42. und 43. Parscha der Tora und umfasst insgesamt 244 Pesukim, Verse, 2945 Wörter und 11425 Buchstaben, was sie zur längsten zusammengesetzten Parscha macht. Matot Mass’ei enthält drei Gebote und fünf Verbote. „Mein“ und „dein“ sind Wörter, die zur Bezeichnung von Eigentum verwendet werden. Sie sind gleichbedeutend mit „meins“ und.

Am Ende des vierten Buches der Tora, Bemidbar, werden die Vorschriften des Totschlags aus Versehen (Tod durch Unfall) behandelt. Das fünfte Buch der Tora, Dewarim, beschreibt, wie Mosche drei Zufluchtsstädte östlich des Jordans bestimmt. Die Tora verwendet den Begriff „mizracha Schamesch“ (Dewarim/Deut. 4:41), was nicht nur „Richtung Osten“ bedeutet, sondern auch, dass Mosche für eine.

Einleitung: Eine der wichtigsten Tätigkeiten eines guten Juden ist das Davvenen oder Beten. Für das Davvenen oder Beten gibt es vier Stufen: a.  G’tt zu loben, zu danken und zu bitten, dass wir die Dinge und Fähigkeiten erhalten, die uns fehlen. b.  Wir beurteilen uns selbst, ob wir all dies wirklich wert sind. c.  Nach.

DER STREIT MIT DEN FÜNF KÖNIGEN VON MIDIAN „Und die Könige von Midian töteten sie bei ihren Erschlagenen: Ejwi und Rekem und Tzur und Chur und Rewa, die fünf Könige von Midian und Bile’am, Sohn von Be’er töteten sie mit dem Schwert“ (Bamidbar/Num. 31:8).  Der Unterschied zwischen Jüdischem Angreifen und anderweitigem Angreifen Raschi erklärt, dass.

„Und wenn ihr Vater ihr am Tag, an dem er das hört, ihr entgegnet, dass er dieses Gelübde nicht will dann werden alle ihre Gelübde und Verbote, die sie sich selbst auferlegt hat, nicht bestehen bleiben. G“tt wird es ihr verzeihen, denn ihr Vater hat sie zurück gehalten“ GELÜBDE EINER JUNGEN TOCHTER Warum sollte HaSchem.

TESTEN SIE IHR WISSEN In dieser Parscha geht es um Kaschrut. Unsere Abhandlung über Kaschrut betrifft Chametz (Weizenprodukte, die an Pessach verboten sind), weil dies für die meisten Menschen die vertrauteste Zeit der Kaschrut ist, kurz vor Pessach, um die ganzjährig genutzte Küche für den Gebrauch an Pessach geeignet zu machen. 1.       Was ist der.

„Die Kinder von Gad und von Re’uwejn sprachen zu Mosche und zu Elasar, dem Kohen (Priester) und zu den Vorständen der Versammlung: „ Atarot, Diwon, Ja’eser, Nimra, Cheschbon, El’ale, Schewam, Newo und Bechon. Dieses Land… ist ein Land für Vieh. Ihre Diener haben Vieh“. Danach sprachen sie: „wenn wir in Euern Augen Gefallen gefunden haben,.

Die Parascha fängt mit den Worten an: „Dieses sind die Wanderungen der Kinder Israels, die sie unter der Leitung von Mosche und Aharon ab dem Land Ägypten gemacht haben“ (Bemidbar/Numeri 33:1). Die Thora ist kein Geschichtsbuch. Die Reisen waren historisch absolut richtig, aber das ist noch kein ausreichender Grund, sie in der Thora zu vermerken..

Die Sidra Pinchas endet mit den Opferungen (heutzutage meistens Spendenzusagen oder die Leistungen, die als Opferungen-Ersatz gelten) anlässlich Jomim Tovim (der Feiertage). Mattot fängt mit Vorgaben, die Zusagen betreffen, an. Wenn Du dem Tempel ein Opfer versprichst, hast Du Dein Versprechen bis zum erstfolgenden Jom Tov (Feiertag) in Jerusalem nach zu kommen. Verspreche lieber nie.