„Und Ihr sollt für Aharon eine heilige Bekleidung erstellen, für Eueren Bruder, als Ehre und als Zierde“ (Schemot 28:2). Der Talmud (B.T. Schabbat 31a) beschreibt, dass eines Tages ein Ger (ein Proselit, also Einer auf dem Wege zum Judentum) zu Hillel kam und sprach: „Ich möchte Jüdisch unter der Voraussetzung werden, dass man mich zum.

Was die Niederlande betrifft, gib es in letzter Zeit viel Kritik an die richterlichen Befugnisse in diesem Land. Politiker äußern sich kritisch über die zu milden, nicht als Abschreckung wirkenden Urteile zu Straftaten oder über die untauglichen Begründungen dieser Urteile. Richter reagieren irritiert. Ist der Rechtstaat im Verfall? Kennen die Richter überhaupt ihre strafrechtliche Verantwortung.

Haben Sie jemals Ekstase verspürt, ein Top-Gefühl, einen Glücksrausch, ein erweitertes Bewusstsein oder eine geistige Steigerung? Diese Top-Gefühle oder Top-Erlebnisse können sich auf jeder Ebene befinden: über Kunst und Wissenschaft bis Liebe und Mystik. Um was es mir hierbei geht, ist das mystische Top-Erlebnis, das jeder oder jedem zu Teil werden müsste, wenn sie oder.

HAFTARA: Jechezkiel (das Buch Ezekiel 43:10-27) in der es eine Prophezeiung über den zukünftigen Bait HaMikdasch, den Tempel, seine Dimensionen und die Einweihung des Altars gibt. Dies steht im Zusammenhang mit der Einweihung des Altars des Mischkan, des Tabernakels in der Wüste. von HaSchem oder von Menschen? Es wird beschrieben, wie die Juden den dritten.

Aharon und seine Söhne sollen die Menora vom Abend bis zum Morgen aufstellen, für HaSchem…. Und du sollst Aharon, deinen Bruder, und seine Söhne mit ihm zu dir bringen… (Schemot/Ex. 27:21). Aharons Charakter für diese Aufgabe Rav Mosche Feinstein zatsal erklärt, dass Aharon dazu auserwählt wurde, die Menora im Tabernakel anzuzünden, noch bevor er ernannt.

SCHÖNHEIT ► „Mache heilige Kleider für deinen Bruder Aharon zu einer Ehre und Pracht“ (28: 2) Im Tanach ist Schönheit mit Königlichkeit verbunden: „Deine Augen werden einen König in seiner Schönheit sehen“ (Jesaja 33:17). Äußere Schönheit drückt manchmal auch innere Schönheit aus. Hinter der atemberaubenden Schönheit der Schöpfung verbirgt sich die Größe des Schöpfers. Schönheit.

Zunächst lasen wir im Wochenabschnitt Jitro die Asseret Hadibrot, die „Zehn Sprüche“, die Zehn Gebote, formuliert als allgemeine Grundsätze. Nun, in Mischpatim, folgen die Einzelheiten. Und so beginnt es: „Wenn du einen hebräischen Knecht kaufst, soll er dir sechs Jahre dienen. Im siebten Jahr aber soll er frei gehen, ohne etwas zu bezahlen. Wenn der.

In dieser Parscha werden all die hohen, spirituellen Konzepte der Zehn Gebote in konkrete Vorschriften umgesetzt. Geist und Körper arbeiten in der Tora zusammen, vor allem, wenn wir über sehr spezifische Gebote lesen, die in der Praxis mit unserer Aufmerksamkeit (Geist) und Anstrengung (Körper) ausgeführt werden müssen. SOLLTEN WIR NICHT ASHER YATSAR – DIE BERACHA.